Bhakta Fabian

Querido Guru Maharaja:

nama om vishnu-padaya krishna-presthaya bhu-tale
srimate bhakti-bhusana svamin iti namine
nama om vishnu-padaya krishna-presthaya bhu-tale
srimate bhaktivedanta svamin iti namine

Se me dificulta glorificarle apropiadamente, pues no estoy cualificado. Yo era otro adolescente durmiendo en maya hasta que caminando una noche escuché: «chi chi ching...». Al acercarme lo vi a Usted y un extático grupo de devotos cantando Hare Krishna. Mi inteligencia es nula y mi ego falso muy grande, pero por misericordia de Krishna me puedo purificar bajo su trascendental guía. Su corazón es puro y límpido como un diamante, pues está enguirnaldado con bhakti, y refleja las palabras de Krishna. Permítaseme ofrecerle mis más respetuosas y humildes reverencias en dandavats con sentimientos de gratitud en mi corazón. Sólo purificándome puedo entender la plataforma espiritual, y gracias a su inspiración ansío prestar algún servicio y poder practicar sadhana para obtener tal resultado.

Pienso que éstos son días duros de Kali-kuga, cada vez más oscura, incluso dentro de ISKCON. Pero como Usted dice, un practicante siempre debería quedarse con Prabhupada y Krishna, aunque todos se vayan o se desvíen. Así como cuando Prabhupada visitaba en los comienzos el templo de Srila Bhaktisiddhanta y asistía a sus clases. Él decía que mucha gente venía y se iba por diferentes motivos, pero él siempre se quedaba. Y actualmente parece ser más difícil seguir el parampara, y más fácil tomar un camino de especulación y filosofía incorrecta. Por lo tanto, tomar refugio en los libros de Prabhupada me es esencial, así como también tomar asociación de devotos que no se mueven en lo más mínimo de las instrucciones de Krishna.

Por eso yo oro por no caer en tales nihilismos, impersonalismos, sahajismos y especulaciones filosóficas de cómo seguir realmente el proceso de volver a casa, volver a Krishna, y espero que Usted me bendiga con una gota de su océano de fidelidad al Señor y a su maestro espiritual. Y que corte con sus palabras de loto el apretado nudo de mi ego falso, para que yo cese mis ofensas a los demás y pueda saborear la nectárea dulzura del nombre de Krishna y el servicio devocional.

Le ofrezco de corazón todo el insignificante servicio que pueda llegar a hacer. Krishna me ha bendecido con la asociación incomparable de vaisnavas, programas, harinamas, y, últimamente, con una vaisnavi muy inspirada en el nahma-kirtan, así como también en la lectura de los libros de Srila Prabhupada.

Regularmente salimos de dhoti y sari y esto me da mucha inspiración. Usted dice que un devoto debe volverse experto en varios aspectos del servicio devocional, como cocinar, cantar, predicar, adorar, etc. Espero que estos servicios que ambos tratamos de practicar Usted los ofrezca a Krishna, y que ore porque podamos seguir saliendo a distribuir los libros de Prabhupada.

Dicha vaisavi se llama Victoria, y entiendo que es una real victoria el hecho de transitar así en la vida espiritual con un maestro tan ilimitadamente magnánimo, el cual no merezco en absoluto, y que Krishna me permita ocuparme en este trascendental ISKCON, y sentir orgullo de estar en la línea devocional dejada por Srila Prabhupada y el parampara.

No conozco otra fortuna en mi vida aparte de la asociación trascendental que recibo al escuchar su clases, que no son diferentes del mensaje de Srila Prabhupada, pues Usted lo entrega sin interpretaciones y en forma ecuánime. Ésto es el néctar del verdadero sadhu-sanga.

El beneficio de este bhagavata-sravanam se describe en el Caitanya-Caritamta, Madhya 22.54:

sadhu sanga sadhu sanga
sarva-sastrekaya
lava-matra sadhu sange
sarva-siddhi maya

«El veredicto de todas las escrituras es que por un momento de asociación con un devoto puro, uno puede obtener todos los éxitos»

Tú iluminas mi mente, y me recuerdas qué es lo más importante, la fe y el seguir con todas las obligaciones en el servicio a Dios, la raíz de todo. Si yo riego esta raíz, he de benficiar a todos.

Por favor disculpe mis muchas ofensas, y espero que entienda mi neófita e inmadura posición.

Su más descualificado aspirante a discípulo,

Bhakta Fabián